tag

The vital roles played by Qatari women in strengthening family cohesion and maintaining social stability, particularly during the current circumstances facing the country, have been stressed by several experts and consultants in family affairs, psychology, human development, and life-skills training.Women remain the primary custodians of social values within the household, contributing to a sense of security, emotional balance, and resilience among family members, experts noted. They stressed that Qatari women play a central role in supporting their families' psychological well-being by providing reassurance, managing stress, and creating a calm, stable home environment.Family consultant Yousef al-Suwaidi explained that family stability begins with managing anxiety and pressures within the household. He noted Qatari women contribute significantly to this balance by embracing their roles in nurturing their children, supporting their husbands, and organising family affairs with a spirit of co-operation and shared responsibility.He added that women often foster a culture of participation at home by distributing responsibilities among family members and motivating children to support one another, fostering mutual respect and trust. Al-Suwaidi also pointed out that women's influence extends beyond the family sphere. By encouraging children to participate in school activities, community initiatives, and volunteer work, they help instill values of responsibility and civic engagement among younger generations.Institutional development and strategic planning consultant Dr Haya al-Maadeed described Qatari women as a “shield of resilience,” capable of transforming anxiety into strength during challenging times. She noted that Qatari women draw inspiration from historical examples of courage and support shown by women in Qatar’s past, whose contributions during difficult periods helped strengthen community solidarity.Dr al-Maadeed said women today play a critical role in providing emotional and psychological support to their families, helping to counter rumours and misinformation while reinforcing reassurance and confidence.Professional development expert Dr Hessa al-Marwani pointed out that Qatari women have historically been the source of reassurance within families and guardians of social solidarity. Times of uncertainty often reveal the depth of women’s influence inside the household.Women serve as the calm, balanced voice, capable of restoring emotional stability among family members and creating a sense of safety for children. She added that women also help strengthen community awareness by encouraging balanced discourse and maintaining strong social ties among relatives and neighbours.Family and community adviser Dr Ayesh al-Qahtani stressed that Qatari women play an essential role in preparing children to deal with pressures and fears with patience and faith. Drawing parallels with examples from Islamic history, he explained that mothers have always played a decisive role in strengthening resilience during times of crisis.Dr al-Qahtani noted that through wisdom and patience, women help their children develop positive attitudes toward challenges while encouraging reliance on faith and confidence in the future. Psychologist Dr Moza al-Maliki stressed that Qatari women remain a cornerstone of family resilience. She explained that women provide vital psychological and social support while demonstrating remarkable flexibility in managing challenges. Their participation in volunteer and charitable initiatives also enhances the community’s collective ability to face exceptional circumstances.Dr al-Maliki added that Qatari women have been actively contributing to the national development through their presence in fields such as education, healthcare, engineering, and social work. Their ability to balance professional responsibilities with family duties reflects the growing empowerment of women in Qatari society and highlights their critical role in building a cohesive and resilient community.Life-skills trainer Latifa al-Kuwari noted that women often serve as a source of calm and wisdom within the family. By promoting patience, co-operation, and mutual support among family members, they help transform the home into a space of reassurance and emotional stability. Human resources development trainer Dr Somaya al-Mutawa added that encouraging open dialogue within the household, organising family activities, and participating in community initiatives are among the practical steps women take to strengthen family cohesion and reduce stress.Similarly, visual artist Hanadi al-Darwish highlighted the importance of mothers in raising children with ethical and national values. At the same time, human development consultant Dr Lulwa al-Obaidli stressed that Qatari women play a vital role in preserving family ties, caring for elders, and reinforcing values of solidarity and compassion within the society. 

The perspective of Liberation Psychology was among the key themes debated on the third day of the 4th Palestine Annual Forum, during the third track of the seventh session on “Mental Health under Genocide and Settler Colonialism”.Einas Odeh Haj presented her paper The Experience of Palestinian Psychotherapists inside the Green Line: The Perspective of Liberation Psychology.She is the founder and director of the Liberation Psychology Programme at Mada al-Carmel – the Arab Centre for Applied Social Research in Haifa, where she previously served as associate director.A certified psychotherapist, she operates a private practice and holds a postgraduate diploma in psychotherapy, a master’s degree in educational counselling, and professional accreditations from local and European institutions.Her research focuses on structures of oppression and their impact on the mental health and psychosocial wellbeing of Palestinian individuals and communities.In an interview with Gulf Times, Odeh Haj said that since the onset of Israel’s war on Gaza, “violent and sustained attempts by the State of Israel to intimidate, persecute, and silence Palestinian citizens of Israel have intensified markedly”, affecting workplaces, academic institutions, and the healthcare system, including mental health services.Within this environment, she noted, Palestinian mental health professionals find themselves in an exceptionally complex professional, personal, and psychological position.Odeh Haj stressed that Palestinian therapists have been constrained by Western-oriented frameworks that impose an Israeli narrative of trauma and suffering, defined exclusively through Israeli society, marginalising Palestinian lived realities.Her study traces the experiences of Palestinian therapists, examining their human, intellectual, and professional encounters with the war, the policies of silencing and restriction they face, and the psychological impact of these conditions on their political and professional identities.It also explores the psychological and behavioural mechanisms therapists employ to cope with such pressures.Odeh Haj explained that the study adopts a qualitative approach grounded in critical liberation psychology as its overarching conceptual framework.This approach engages with the lived experiences of oppressed communities from both psychosocial and political perspectives and seeks points of convergence between the therapeutic self and the collective Palestinian self.On the impact of psychotherapists’ work on patients, Odeh Haj said: “We can feel that our agency is contributing something.”“When we hold together, we enact a form of resistance against atomisation and silencing,” she continued. “The impact of this collective agency is that psychotherapists themselves feel empowered – they are not alone or isolated.”“It gives a sociological dimension to psychological suffering by showing that everyone is experiencing similar conditions,” she said.“We emphasise that we are part of the Palestinian people, fragmented and dismembered into ashlaa – dismembered body parts,” Odeh Haj stressed.“This word should be internationalised, because our psyches are also dismembered,” Odeh Haj stated. “When we hold together, we perform an act of resistance against this dismemberment, moving towards the reassembly of the whole Palestinian self.”